Blog · Muḥarram

Muḥarram & ʿĀchūrāʾ — un Nouvel An hégirien correct

Le premier mois de l'année islamique. Un des quatre mois sacrés, contenant le deuxième meilleur jour de jeûne de toute l'année. Et en même temps un mois culturellement très envahi par la bidʿah. Il est temps de le ramener à sa juste proportion.

1 · Muḥarram — un des quatre mois sacrés

Allāh ﷻ dit : « Le nombre de mois auprès d'Allāh est de douze — dans le Livre d'Allāh, le jour où Il créa les cieux et la terre — dont quatre sont sacrés » (Coran 9:36).

Ces quatre sont : Dhū al-Qaʿdah, Dhū al-Ḥijjah, Muḥarram et Rajab (Boukhārī & Muslim, dans le Sermon d'Adieu). Durant ces mois, les péchés pèsent plus lourd, et la ʿibādah pèse plus lourd. Muḥarram a un nom honorifique supplémentaire : Shahrullāh — « le mois d'Allāh » (Muslim).

Le Prophète ﷺ a dit : « Le meilleur jeûne après le Ramadan est en Shahrullāh, le mois de Muḥarram » (Muslim). Pour quiconque prend le jeûne volontaire au sérieux : c'est le mois de deuxième priorité après le Ramadan lui-même.

2 · Le Nouvel An hégirien — ce qui n'est pas Sunnah

Une mise en garde importante avant d'arriver à Yawm ʿĀchūrāʾ, car c'est ici que naissent beaucoup de confusions :

Pas Sunnah

  • Des « duʿāʾs spécifiques du Nouvel An hégirien » récités le 1er Muḥarram — aucune narration authentique ne les soutient.
  • Festivités ou tradition de « bonne année » autour du 1er Muḥarram comme le Nouvel An grégorien — non pratiquées par le Prophète ﷺ ni les Ṣaḥābah.
  • « Résolutions de Nouvel An » en tant que rituel spécifique — la niyyah se fait chaque jour, pas seulement annuellement.

Sunnah

  • Abondant jeûne volontaire tout au long du mois (Muslim).
  • Tāsūʿāʾ (9 Muḥarram) — jeûne en préparation à ʿĀchūrāʾ.
  • ʿĀchūrāʾ (10 Muḥarram) — jeûne comme le plus grand acte de ce mois.

3 · ʿĀchūrāʾ — le 10 Muḥarram

Le contexte

Quand le Prophète ﷺ arriva à Madīnah, il vit que les Juifs jeûnaient le 10 Muḥarram. Il demanda pourquoi, et ils dirent : « C'est un jour honorable — le jour où Allāh sauva Mūsā (ʿalayhi as-salām) de Pharaon. » Le Prophète ﷺ répondit : « Nous avons plus de droit sur Mūsā que vous, » et il jeûna lui-même ce jour et nous ordonna de jeûner (Boukhārī & Muslim).

La récompense

Le Prophète ﷺ a dit : « Jeûner le jour de ʿĀchūrāʾ — j'espère d'Allāh qu'il expie les péchés de l'année précédente » (Muslim). Une année de péchés pardonnés en un jour. La deuxième plus grande récompense de jeûne de l'année (après Yawm ʿArafah, qui pardonne deux ans).

Tāsūʿāʾ — jeûne aussi le 9

Dans la dernière année de sa vie, le Prophète ﷺ a dit : « Si je suis vivant l'an prochain, je jeûnerai aussi le 9 » (Muslim). Donc la Sunnah : jeûne 9 + 10 Muḥarram ensemble, ou alternativement 10 + 11. Le but est de nous distinguer de ceux qui jeûnent uniquement le 10 pour des raisons purement juives-religieuses.

Trois niveaux du jeûne de ʿĀchūrāʾ

  • Minimum : seulement le 10 — reçoit la récompense de base (1 année de péchés pardonnés).
  • Mieux : 9 et 10 — suit l'intention déclarée du Prophète ﷺ.
  • Plus haut : 9, 10 et 11 — distinction complète + jeûne supplémentaire de Muḥarram.

4 · L'histoire de Mūsā ʿalayhi as-salām

Ce jour-là, la mer s'ouvrit. Les Banū Isrāʾīl atteignirent l'autre rive. Pharaon et son armée se noyèrent. Un jour de pure justice — la tyrannie tomba, la justice tint debout. « Et Nous sauvâmes Mūsā et tous ceux qui étaient avec lui ; puis Nous noyâmes les autres » (Coran 26:65-66).

Jeûner ce jour est un rappel de ce principe : la tyrannie a une date d'expiration finale, et quiconque s'attache à la justice est finalement sauvé — même si cela exige la mer elle-même.

5 · Bidʿah à éviter

Cela demande une attention supplémentaire car ʿĀchūrāʾ est culturellement très envahi :

  • Le 10 Muḥarram comme jour de deuil pour Ḥusayn (rh) — l'assassinat d'al-Ḥusayn ibn ʿAlī le 10 Muḥarram 61 H fut une immense tragédie, mais il n'est jamais devenu un rituel dans la Sunnah. Auto-flagellation, processions de deuil spéciales, « ʿAzādārī » — pas Sunnah ; le Prophète ﷺ a explicitement interdit le deuil excessif sur les morts (Boukhārī).
  • Aliments spécifiques de ʿĀchūrāʾ en tant que rituel (« pudding ashure » comme prétention de Sunnah) — la tradition culturelle est bien, mais prétendre que c'est un acte religieux est bidʿah.
  • « Ghusl à ʿĀchūrāʾ », « appliquer du khôl à ʿĀchūrāʾ », « visiter les tombes à ʿĀchūrāʾ » — toutes issues de narrations faibles ou fabriquées.

Qu'est-ce qui est Sunnah ? Le jeûne. Et davantage de jeûne volontaire en Muḥarram dans son ensemble. C'est tout. La simplicité est la force ici.

6 · La liste de contrôle

  • ☐ Tāsūʿāʾ (9 Muḥarram) — jeûne
  • ☐ ʿĀchūrāʾ (10 Muḥarram) — jeûne
  • ☐ Bonus : 11 Muḥarram — jeûne supplémentaire pour distinction
  • ☐ Sadaqah accrue tout au long du mois
  • ☐ Coran augmenté — au moins une présence quotidienne
  • ☐ Ne participe pas à la bidʿah culturelle — explique avec gentillesse si on te demande
  • ☐ Lis l'histoire de Mūsā ʿalayhi as-salām avec tes enfants

« Allāhumma taqabbal min-nā » —
Ô Allāh, accepte de nous.


Produits qui soutiennent ce mois

Toetsenbord-snelkoppelingen

Tip: druk ? op elke pagina om dit weer te zien.